讀《金剛經》，有一段很平凡的開場。
佛陀到了吃飯的時間，穿好衣，拿著缽，走進城裡，一家一家托缽乞食。之後回到住處，吃完飯，收好衣缽，洗了腳，鋪好座位，坐下來。
其中，回到原來的住處，經文寫的是：「還至本處。」
剛開始讀，可能會覺得，智慧應該藏在後面那些深奧的問答裡。可是，讀到這四個字時，我卻停了下來，心裡浮現一種「回到自己」、「回到初衷」的感覺。
我們每天都得走出去。
工作、與人相處、處理事情，回應各種期待，也承擔自己的責任。走著走著，注意力便一點一點散在外面。
別人喜不喜歡我？這樣做，會不會讓人失望？為什麼大家好像都過得比我好？
在意的聲音越來越多，自己的感受，反而越來越少被聽見。
就像原本喜歡做一件事，只是因為做的時候很開心。後來開始比較成績、在意評價，每一次付出，都期待得到肯定；每一次沒有回應，都忍不住懷疑自己。
事情還在做，心卻漸漸疲憊了。
直到某個安靜的時刻，想起當初開始的原因，其實很簡單。也許是喜歡，也許是好奇，也許只是希望自己的能力，能幫上一點忙。
眼前的事情沒有改變，責任也還在。只是想起初衷，心裡便多了一點安定，知道接下來想怎麼走。
讀到「還至本處」，我想到的，就是這樣的感覺。
經文裡，佛陀出門乞食，回到住處，吃飯、洗足、敷座而坐。這些平常的動作，也提醒了我：修行可以就在生活裡，就在每一趟來來去去之間。
認真工作、努力生活之後，我們也可以給自己一個很小的練習。
把手機放下幾分鐘，喝一杯水，好好吃飯。感覺一下自己的呼吸，問問今天的自己：還好嗎？累不累？
難過，就承認難過；需要休息，就讓自己歇一會兒。還沒想明白的事，也容許它暫時沒有答案。
明天依然有明天的責任，此刻，可以先把心帶回來，聽聽自己還有什麼需要。
外面的聲音，未必能一下子安靜。但我們可以先坐一會兒，讓呼吸慢慢平穩，不急著回應，也不急著證明什麼。
出發是為了體驗，記得回來，才能好好安頓。
回到一次又一次的呼吸，回到初衷，回到自己的本處。
留下您的意見